丰坊，鄞县（今浙江宁波）人，以书法闻名于世。其生卒年份未有确证，但明代书家中占有一席之地。丰坊字存礼，又号南禺外史，曾于嘉靖二年（1523）通过科举考试，成为进士，并担任过南京吏部考功主事一职。他的学问渊博，对书法的研究尤为深入。他擅长用枯笔勾勒出线条强劲而有力的手笔，但在风格上略显乏味，这也得到了当时书法界的一位杰出人物詹景风的评价：“他对五种基本手势都了如指掌，从魏晋至国朝所有流派，他都能融会贯通，无不从自己的腕力和执笔技巧中自然而然展现出来。”因此，其作品充满了腕力的气势，而韵味略显不足。
除了草书，他还精通篆刻艺术，还擅长绘画山水景色。在晚年的生活中，由于疾病导致的身体衰弱，他写作时常需依靠支撑，不免给他的作品带来了一些影响。不过，这并没有阻止他创作多部著作，如《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》以及《诗说》，这些作品至今仍被后人所珍视。他的传世墨迹众多，其中包括《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》以及《唐诗长卷》，其中，《谦斋记》的写作时间是嘉靖二十七年（1548），是一件纸本墨迹行書，竖排28.2厘米高，被收藏在日本京都妙智院。
细观这幅作品，我们可以看到无论是笔触还是结字，都仿佛来自黄庭坚之手，但取法自然，使得整体效果更加神韵淳厚。此外，从这个作品中我们不难发现，作者不仅模仿黄庭坚，还融入了自己的独特特色，即在学习黄庭坚的同时，也自有所悟。他笔下的线条虽然厚重，却又避免呆滞；运用慢、稳、重三者相结合，加上峻爽收锋和利落大方的手法，使整个作品既具备明快节奏感，又富含深意。
丰坊极为注重行气与布局，此次创作亦是如此，每个行间之间互相呼应，保持适中的距离，为点画提供足够空间，让人感受到一种开阔之美。这正反映了他对于艺术表现形式的精心考虑和追求完美的手段。
