火车，现代交通运输工具的一种，是一种比飞机还要更早的存在，火车的出现使得人们对交通运输工具的认识翻天覆地，可是，人们享受这火车带来的便利，但是却没有多少人了解火车是什么时候出现的？是谁发明了火车？火车的发明者是谁？为什么起名为火车？这一切的一切恐怕知道的人甚少。不过没事，以上问题就由历史控的小编来为大家科普下吧。 火车，人类的现代交通工具之一，是人类利用化石能源运输的典例...

中文译名为普茨或是普兹，是澳大利亚神话中的森林精灵，亦是杉树的守护神。在神话后期，他还被赋予了鸟类守护神的职位，这大概与他常年居住在树上有关。 在澳大利亚的土著部落，有许多以伐木为生的樵夫，他们在砍柴的时候，普茨会出现在他们面前，教导他们去选择那些树上没有精灵和鸟窝的树木来砍，假如赶上普茨心情好的时候，他还会告诉樵夫们该在哪里落斧，在他的指导之下，樵夫们往往可以轻轻松松地一斧便将大树砍倒。 ...

涸辙之鱼成语出自：明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”比喻在困境中急待援助的人。 成语解释：涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。 运用例子：争乃一碗水儿生意，怎能活～？★清·李绿园《歧路灯》第81回 成语用法：作主语、宾语；比喻处于困境中的人。 近义词：涸辙之鲋、涸辙之枯、涸辙枯鱼涸辙 相关诗句： 1、“涸辙之鲋...

1：宇宙元初之神泽尔万 波斯神话中，泽尔万是雌雄一体的元初之神。当宇宙处于混沌时，泽尔万是惟一的神。他行施祭之礼长达千年之久后，生下一子，名为阿胡拉·玛兹达，阿胡拉·玛兹达后来创造了世间万物。泽尔万在举行施祭的千年之中，曾经对施祭表示过怀疑，并不认为这种虔诚的施祭真的会使自己孕育孩子，于是泽尔万除了孕育阿胡拉·玛兹达外，还孕育了一个卵，这个卵就是阿哈里曼。因为孕育了两个孩子...

中译名法里顿。琐罗亚斯德教传说中把三头魔龙阿兹•达哈卡的英雄。在最古老的波斯圣书《阿维斯陀》中，将魔龙击败并用铁链锁在深山之中的英雄名叫特里陶纳；但在著名波斯诗人菲尔多西的史诗巨著《王书》中，这则神话与波斯历史复合了起来，特里陶纳被混同于暴戾凶残的统治者——蛇王扎哈克的王子法里顿，因而扎哈克也被说成是邪龙阿兹•达哈卡的化身。 随着时间的推移，法里顿王的名声反而超越了他的原型特里陶纳...

1 大地始祖母斯潘达尔玛特 波斯神话中，斯潘达尔玛特被奉为大地始祖母，这一说法持续到琐罗亚斯德时期之后才消失。她的形象是一个美丽的严肃的女人，手持艳丽的玫瑰，双像是诸王的教诲者。这个形象最早起源于琐罗亚斯德故事中中地之母的形象。传说琐罗亚斯德曾亲眼目睹斯潘达尔玛特被植物所覆盖，她深深地扎进土地之中的情景。另外的一种说法，就是当暴力和灾难在世界上肆虐时，大地始祖母斯潘达尔玛特就会突然裂开，宝石...

沧海遗珠指大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。亦省作“沧海珠”。出自《新唐书·狄仁杰传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。” 沧海遗珠的故事： 唐朝时，有一位历任高宗、中宗、睿宗三朝的老臣狄仁杰，他建立了不朽的功绩，对大唐的兴盛起到重要作用。后来，武则天掌握了政权，他协助女皇处理朝政，以不畏权势闻名中外，深受人们的钦敬。 狄仁杰虽然是一个杰出的家...

比干，子姓，名干，殷商沫邑(今河南卫辉)人，殷商宗室，商纣时丞相，纣王三大忠臣之一，《论语》中称微子、箕子、国神比干为“殷三仁”。为殷商贵族商王太丁之子，帝乙之弟，帝辛(纣王)的叔父，官少师(丞相) 。 比干生于殷帝乙丙子之七祀，幼年聪慧，勤奋好学，一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产...

春秋时期，卫国大夫史鱼，多次向卫灵公提建议，希望他重用贤人蘧伯玉，赶走小人弥子瑕。但卫灵公正和弥子瑕打得火热，对史鱼的话根本听不进去。 史鱼当了一辈子的官，既没有办法使卫灵公走正道，又没有本事让卫国发展得更好。他临死的时候对儿子说：“我生前没能说服国君，使他改正过失，这是令人遗憾的。我死后你们不要成殓。”卫灵公听到了史鱼的临终遗言，后悔得不得了。 战国时期，齐国有一个名叫田仲的人...

北大考古系教授林海村说：“楼兰人使用中亚去卢文作为官方文字，而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言，学术界称作‘吐火罗语’。”“楼兰人类学研究的结论和楼兰语言学研究结果再一次提醒我们，在遥远的古代，有一支印欧人部落生活在远离欧洲的楼兰。”因而，此书的观点认为，楼兰人是“漂泊东方的印欧人古部落”。然而，“楼兰人到底源于何处”这一问题并没有取得一致的观点。有一种观点认为楼兰人属于雅利安人...