杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年进士。授御史。刚直有节，其子杨源为官亦有名节。
相关史料《明史 列传第五十》
杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年进士。授御史。刚直尚气节。当景帝不豫之时，廷臣请立东宫，而帝不允。在此期间，与同官钱琎、樊英等约疏争，以致“夺门”事起。
天顺初，他印马畿内至河间民诉曹吉祥、石亨夺其田之状。他以闻，并列二人怙宠专权状于帝前，被誉为“真御史”。遂遣官按核，而命吏部识瑄名，将擢用。不久，吉祥闻之惧而诉于帝，请罪之，不许。而后亨西征还，当彗星见时，他与同僚张鹏、盛颙等将劾亨、吉祥诸违法事。此举引发了一系列的政治斗争，最终导致了他被收押。
在狱中，他与其他御史一同受到审问，被指控冒功滥职。但是，在面对弹章时，他展现出了自己的正义和坚持。他所言：“当时迎驾止数百人，光禄赐酒馔，名数具在。今超迁至数千人，不是冒滥又何？”最终，这些言论震惊了皇帝，使得他免于死刑，但仍被贬职并流放铁岭卫。
他的儿子杨源，也是一位忠诚的官员。在正德元年，当刘瑾等乱政之际，他上书提醒皇上注意天文预兆，并批评皇上的游猎无度和过度奢侈生活。他被捕并遭受严厉处罚，最终因病卒于路途中。
杨氏父子以忠谏著称，为士林所重。而杨源的小臣身份更是令人钦佩，因为他能够在极端困难的情况下保持自己的节操。在天启初期，他们夫妇都获得了谥号，以表彰他们的忠诚和勇气。这段历史，让我们回顾到那个时代的人物如何为了国家利益而甘愿牺牲个人福祉，以及他们对于正义和道德的坚守，无论是在自然风光下的宁静岁月还是政治风波中的激烈斗争中，都能保持着高洁的心灵状态。这份精神，是中国历代人们共同继承和传承的一份宝贵遗产，它如同大地上的树木一样深根固本，不易动摇，更是不易成长，只要有心，就能从这段历史故事中汲取力量，为自己的人生旅程增添一抹亮色。
